........... empieza dedicandole unas palabras a la Sra. Martínez, lider del PP. que excluimos para no cansar con su lectura y pasamos al tema de nuestro interes: La democracia paritaria.

Se trata de entender o no entender las cosas y ni usted ni su partido la han entendido por más gestos importantes que hagan. Verá: las feministas en España y en el mundo encontramos, primero, en el sistema de cuotas el instrumento que permitió a las mujeres adquirir poder y hacernos visibles en el espacio público, pues se había constatado previamente que la visibilidad social estaba interrumpida precisamente porque sus nuevas habilidades y posicioones no tenían reflejo en los poderes explícitos y legítimos.

Comienza así todo un proceso de respaso cuantitavo, de contar cuantas mujeres había en todos y cada uno de los espacios públicos y de explicarse el porqué de su escaso número; se constata que existía lo que ha venido en denominarse "techo de cristal" en todas las escalas jerárquicas y en todas las organizaciones; un techo que al ser, precisamente, de cristal es invisible, pero está ahí y con él se chocan, una y otra vez, las mujeres, puesto que, a medida que se sube de nivel éstas, con formación equivalente a la de los hombres, disminuyen en presencia.

La democracia paritaria, formulación que se hace más tarde, consituye una evolución lógica de la democracia representativa, es indisociable de esta y un imperativo de justicia, puesto que un poco más de la mitad de la población somos mujeres. en este contexto hay que entender lo de las "listas cremallera". Se trata de corregir el déficit de presencia de mujeres en el nivel de representatividad parlamentaria, en el lugar en el que se adoptan las más importantes decisiones políticas.

Las medidas de acción positiva han sido objeto de toda clase de críticas por muy diversos sectores sociales; la mayoría de ellas producto de intereses ideológicos o de poder evidentes; sin embargo, es bastante indiscutible, al día de hoy, que por ejemplo, fue el establecimiento de la cuota por parte del PSOE en 1988 lo que permitó el salto en la representación de las mujeres en la vida política, porque incluso los partidos que estaban y están en su contra, con el PP a la cabeza, se ven obligados a incrementar la preesencia de mujeres en la vida pública, para no quedarse atrás y a hacer gestos importantes, algunos con cieto carácter de "marketing" electoral, pero han sido beneficiosos para la causa de las mujeres.

Abogar por la paridad y por los instrumentos que la hagan posible no es defender los derechos de ninguna minoría, sino los de la otra mayoría, es decir, de toda la humanidad; las mujeres no constituyen un grupo, una comunidad, una categoría ni una minoría; hay mujeres en todos y cada uno de los grupos o minorías que consideremos y este carácter mixto es una dimensión universal de la condición humana. Se trata de poner fin a una exclusión real y cierta que las mujeres han tenido en la representación política y en la vida.